Wie ich mich zurechtfinde – dynamisch und prozessorientiert.
Zum Glück hat Jesus gesagt: „Ich bin der Weg“, und nicht: „Ich bin der Standpunkt“! (Torsten Hebel)
Hat die katholische Kirche in Deutschland noch eine Relevanz in der Gesellschaft? Ihre ethische Kompetenz in den dringenden Fragen unserer Zeit (Hass, Respektlosigkeit, Unversöhnlichkeit, Demokratieverlust mitverursacht durch die Bildungs-, Pflege-
Die „missionarische Wende“ (PP. Franziskus spricht in der spanischen Originalversion von EG immer von „conversión“: Kehrtwende, Bekehrung!) ist von grundsätzlicher Relevanz für die gesamte Kirche mit allen ihren Denominationen, mit
[https://wp.me/p1WOvC-1p9mg] Kommentar zum Christian-Hennecke-Blog Was eine missionarische, bzw. auf neukirchisch „missionale“, Kirche im Sinne des Programms von PP. Franziskus braucht, sind Evangelisten. Solche Berufungen sind in den Traditionskirchen aber nicht
Foto: Comeback der Kirche? 1961 predigt Pater Leppich in Wien vor 20.000 Zuhörern (Quelle: picture alliance/dpa) Gegenwärtig schaut es so aus, als ob das [Mission-Manifest] (MM) 2018 der MEHR!-Konferenz in
Bistümer und Landeskirchen sind im Rückbau begriffen – personell, finanziell und gesellschaftlich. Manche Journalisten sprechen gar vom Bankrott, sogar vom spirituellen. Dass dies nicht im Sinne des Erfinders ist, müsste
Quelle: http://www.credo-online.de/magazin/aus-rom/wird-die-kirche-charismatischer.html
Meine Antwort: Ja!weiter„Wird die Kirche charismatischer?“
Nach meinem [Jahr als Volunteer] bin ich angekommen – in meiner Berufung als Brückenbauer und Copilot für ein neues Gemeindeformat („Ekklesie“) in meiner Stadt. Eine Brücke braucht mindestens zwei „aktive“
Die pastoralen Konsequenzen, wenn die zentrale Botschaft des „Masterplans“ [Evangelii Gaudium] (bes. Nr. 3 und 164) in Deutschland ankommen würde, sehen aufgrund meiner Erfahrungen als „Kundschafter“ (4. Mos./Jos. 13) im
„Reformation braucht Zeit“ meinte der [Gewinner des Osnabrücker Preacher-Slams] vom Herbst 2016 in seiner Predigt in unserer Gemeinde. Klar, Bekehrung und alles was damit zusammenhängt ist ein Wachstumsprozess. Aber was
„Ut unum sint!“ (so heißt auch die Ökumene-Enzyklika PP. Johannes Pauls II. von 1995) Aufbruch ins Reformationsjahr, aber postkonfessionell! Man kann von der MEHR!-Konferenz des Gebetshauses Augsburg halten, was man
